第二百一十一章 缅甸王

等生米煮成熟饭，张医生就算不想答应，也没了办法，只好认下这个女婿。

好在缅甸王对张丽珠还算不错，无论什么要求，都全部满足，算得上宠爱万分。然而好景不长，缅甸王突发急病，且已经完全没有治愈的可能。年纪轻轻就要守寡，这可能是最悲惨的事情了。

离缅甸王死亡的前十天，忽然有人来找张医生，告诉他要立刻去缅甸面见王上。张医生不明所以，收拾行礼去了才知道，缅甸王不知从哪找来了一个十分邪恶的续命方法。这个方法有一个必要前提，那就是无生无死之地。

所谓无生无死，就是人的意识存在，但肉身已经彻底坏死。有点类似现在所谓的活死人，不过更严重一些。

这样的地方，向来只存在于传说，没想到真被缅甸王找到了。

二叔立刻发出了询问，那个女声说出了一个名字。很不常见，二叔搜遍脑海也没听说过，最后还是一位曾在缅甸生活多年的阿赞师父想到了，说这是实皆王朝的一位王。而实皆王朝，则在公元一三六四年就被阿瓦王朝替代了。换句话说，如果这个女声说的是真话，那她最少也是七百年前的人物了。

在中国古代的神话故事中，有一位长寿的人叫做彭祖，他活了八百岁，子孙多不胜数。若不是将长生的秘密告诉妻子，惹怒了仙人，他可能还会活的更久。

而在现实中，真正有记载，最长寿的人是清朝一位老中医。据说活了两百多岁，这已经足够骇人听闻了。

七百年的时间，整个世界都会发生天翻地覆的变化，真有人能活那么久？

二叔很自然的怀疑这个女声是在故弄玄虚，就连阿赞师父们也不相信。他们虽然身具法力，却不能比正常人活的更久。哪怕是大名鼎鼎的圣僧，多数也只活了七八十年。

而他把张医生找来的原因是，需要靠医术，把自己的身体与当地的一种石头联系到一起。从石头中吸取生命力，也许久而久之，会有复活的希望。

张医生做了一辈子中医，可从没遇到过这种情况。他不明白，石头里怎么会有生机？

很快，缅甸王拿了一块石头来。那石头翠绿翠绿的，很是漂亮，摸在手里，有清亮滑润之感，如同中土的玉石。可能有人已经猜到这东西的来历，没错，正是现在被大炒特炒，已经成了天价的翡翠。

翡翠中，确实存在一股生命力，张医生无法理解这个现象，但基于闺女的幸福，也只能尽力。

他想了很多办法，最后确定，想把石头里的生命力转入人体，需要一个“药引子”。这药引子必须是活人，且因为身体常年经受这些生命力的洗刷，很可能百毒不侵，长生不老。但是，他不能动，一旦动弹，整个转换过程就要中止。所以为了安全起见，需要把充当药引子的人手脚砍断，用钉子和绳索固定在无生无死之地的边界。

面对诸多质疑，这个女声便告诉他们，自己真正的来历。

她说，自己的确是那位缅甸王的妻子，但却不是缅甸人。准确的来说，她是元朝的云南人，名叫张丽珠。她的家人，是大理很有名的中医，治愈了许多疑难杂症，深受当地人爱戴。然而名气大，也惹来了灾祸。

丽珠尚未成年的时候，有一次陪着父亲出行，意外被来云南的缅甸王看到。缅甸王惊为天人，誓要娶她为妻。可那个年代的人，对外邦向来是不感冒的。尤其缅甸这种地方，都被称作蛮横番邦外族。张医生自然不愿意闺女出嫁到那种地方，哪怕要娶妻的人位高权重。

缅甸王是什么样的人物？在自己的一亩三分地上，就是真正的皇帝。

虽然云南是元朝的领土，但距离中原太远，鞭长莫及，这里的政权向来不够坚固。因此，那位缅甸王便用强，把张丽珠抢回了缅甸。