第228章 诸葛乔回蜀探亲,刘阿斗初显智量(
刘禅揉了揉脑门儿,亦是笑了起来。
如今。
若真的不愿抵抗,又何必让女婿诸葛瞻引兵拒敌?
历朝历代帝王中,论刻薄寡恩,刘禅在末流;论仁德器量,刘禅在上流。
故而。
诸葛乔情愿以兄长的身份助刘禅立足于这乱世,而非去追求权谋之术以臣挟君。
凝思间。
反观太子刘璿,在刘禅投降后与姜维、张翼同战而死,评价竟不如一“杀妻子后自刎”的刘谌。
何其可笑!
只追求个人美名的刘谌更不会明白,当诸葛瞻等人请命入涪拒敌时,这群义士的家小就尽皆托付给了刘禅。
为臣者,为君死义,是忠义;为君者,为臣保嗣,是仁义。
刘备遗诏敕子中亦有言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。
刘禅已经下马立于道旁,拱手作揖行以弟之礼。
诸葛乔收起思绪,下马来到刘禅面前。
看着刘禅那清澈又满怀期待的双眸,诸葛乔右手食指和中指并拢弯曲,熟练而精准的在刘禅的脑门儿上一敲。
故作严肃:“阿斗,你如今都是监国太子了,别总喊‘阿乔吾兄’,说白话!”
话未说完,诸葛乔自个儿都忍不住笑了起来。
当诸葛瞻等人在绵竹战亡,刘禅在成都的亲信皆尽失。
当群臣皆要降,刘禅放弃君王气节,选择了“为臣保嗣”,这便是刘禅恪守的仁义。
刘谌不明白,俗士儒生同样不明白。
若为了君王气节而不保臣嗣,如何对得起为刘禅死义的忠臣义士?
又如何对得起刘备那句“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”?