第九十章 没钱

温柔和胡茬，本身就有大山可靠。

五女，则是钱汝君准备用一辈子，除非她们想要脱离她，过不同的生活。

如今，要去买的四个女人，钱汝君也有负担她们一辈子的打算。

如今她太弱小，想改变环境，总对不能触及这个社会的底限。种棉花，大汉社会欢迎这种变化。但若是想把女人拉出家庭，拉出男人的羽翼，无疑地会受到反扑。

跟整个社会唱反调，可不是钱汝君的初衷。

大汉女学堂

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一个社会的发展阶段，可以从对女人的开放程度看来。当武力占据社会发展上方的时候。女人无疑只能成为财货一般的存在。不被当成财货的女人，本身都拥有特殊的地位。

进一步，当社会发展到一定阰段，和平显现时，女人却被排斥在外，男人透过掌握的权力，不断对女人打压，并窄化她们生存的空间。

只有女人逐渐凭着能力，掌握住家庭经济后，这样的情形，才会在不断的抗争下改进。只要真正来到古代，活在古代之后，钱汝君才知道，那些十八、十九世纪的女人多么伟大。可惜，在大部分的文献中，她们的成就，并没有太多被提及。

一个壶佳茗，无品茗的人也一样浪费。如今胡说能在作坊用这么多女人工作，已经是创举，钱汝君对于帮助她培养妻妾成为得力助手，其实蛮乐意的。

许多，甚至被刻意隐藏。

大汉，尤其在关中地区，明显是武勇至上的时代。后代史料，多言，汉代以武勇而亡，可见得这个朝代武风之盛。

在路上，钱汝君看到配刀剑的人很多，除了做配饰，钱汝君觉得武勇的背后，或许跟治安不好很有关係。法治只存在城里，广大的乡村，还在一片黑暗里。这样的情况，女人很难有出头天。

钱汝君若帮哪个女人出头，很可能就是害了那个女人。所以钱汝君选择教学时，从来不敢看到个人，就拉过来教。

教了她文字、算数，就必须对她的人生负责。